Регистрация | Вход Мой раздел   Общение   Развлечения   Полезное   Информация     Поставить закладку Сделать стартовой  
Мобильная версия порталаnew
На страницу:   1, 2, 3, 4, 5 ... 35, 36, 37, 38, 39   +10 След.
Меню
Мой дневник
Мои комментарии
Закладки
Цитатник

Самые ... дневники
Самые ... записи

Лента дневников
Случайный дневник
Случайная запись

Автор дневника:
  goshaitsim


 Профиль
 Личное сообщение
 Гостевая книга
 Стихи

Опросы

Нет ни одного нового опроса
 
Показать все опросы

«   Июнь 2019   »
ПнВтСрЧтПтСбВс
0102
03040506070809
10111213141516
17181920212223
24252627282930

 Постоянные читатели: 
добавить себя
добавить себя

 Статистика: 
Сегодня
  посетителей 82
  показов 113
Вчера
  посетителей 43
  показов 51
На этой неделе
  посетителей 125
  показов 164
В этом месяце
  посетителей 966
  показов 1288
В этом году
  посетителей 6127
  показов 8436

  Читателей 5
  Записей 388
  Комментариев 116
Подробнее

RSS

RSS Feed: "Обрывки" Памяти
 


Вторник, 18 Июня 2019 Года
06:24     Добавить запись в цитатник  

Открыть флэш фильм в новом окне
од дайте мне свободу-
перерифмую их смердясь-
я всё же Игорь,хоть не князь


Добавить комментарий Комментарий: 0
03:02     Добавить запись в цитатник  
22zddr Yogoro Dariusz Zavadzki

Польский художник Дариуш Завадский родился 2 декабря 1958 года в Щецине,Польша. Создает достаточно мрачные иллюстрации, охарактеризовать который можно как сюрреалистический гротеск.С раннего детства он рос мальчиком с необычной чувствительностью к окружающему миру. Его картины восхищают зрителя тем, что затрагивают чувства, эмоции, отражают наши переживания, а также сложной и доскональной в мелочах техникой исполнения.

Больше картин выставлять не буду-желающие и так их найдут,а в послесловии скажу лишь,что это самоучка,которыми и всем вам быть желаю


Добавить комментарий Комментарий: 0
00:12     Добавить запись в цитатник  

Открыть флэш фильм в новом окне
голубые понедельники,
голубые вторники,
голубые среды,
голубые четверги-
роэово светила б пятница
и алела яростно суббота icon_exclaim.gif icon_idea.gif


Добавить комментарий Комментарий: 0

Воскресенье, 16 Июня 2019 Года
00:02     Добавить запись в цитатник  
"В старину жрицы любви, стоя на пороге публичного дома, выли... по-волчьи"
В столице Галичины открылся новый экскурсионный маршрут «Эротика в львовской скульптуре»
Известные львовские краеведы-гиды братья Иван и Петр Радковцы открыли новый экскурсионный маршрут «Эротика в львовской скульптуре». Он включает знакомство с памятниками архитектуры, легендами и курьезными историческими фактами, которыми так богат старинный город.
«Туристам мы объясняем, что в средневековом Львове уживались религиозный аскетизм и раскрепощенность, свойственная античному искусству, которое не чуралось изображения „греховных“ сцен, обнаженного человеческого тела, — уточняет Петр Радковец. — Но начинаем нашу экскурсию с романтической истории любви…»
Отправная точка маршрута — парк Ивана Франко, где росло легендарное «дерево любви».
— В 60-х годах XIX века во Львове жила племянница знаменитого французского живописца Клода Моне — писательница, красавица Ванда Моне, — рассказывает Иван Радковец. — Она познакомилась с львовским художником Артуром Гроттгером. Вспыхнула любовь. Но через два года молодой человек заболел туберкулезом и уехал лечиться во Францию. Перед отъездом подарил возлюбленной горшочек с саженцем дуба — символом вечной любви. А вскоре умер в Париже. Девушка потратила практически все свои сбережения, чтобы доставить тело любимого во Львов и похоронить на Лычаковском кладбище. С годами дереву стало тесно в горшочке, и его пересадили в парк, назвав «Дубом влюбленных». Много лет к нему приходили парочки. Считалось, что если влюбленные одновременно прикоснутся к его стволу, то можно сохранить любовь. Уцелело ли дерево после Первой мировой войны, неизвестно. С тех пор в парке выросло много дубов, и говорят, что каждый из них тоже помогает влюбленным…
От парка рукой подать до исторического центра Львова. По дороге вы обязательно пройдете мимо «Гранд-отеля». На его месте некогда стоял дом, в котором в детские годы (с 1836 года) жил австрийский писатель Леопольд фон Захер-Мазох. Впрочем, большинству он известен не столько своими произведениями, сколько появившимся с его подачи термином «мазохизм». Родился будущий писатель в семье директора краевой полиции Галичины и дочери ректора Львовского университета. Мало кто знает, что отец будущего гения тоже оставил свой след в литературе. У него есть любопытный рассказ: некоего начальника полиции приглашает к себе домой известная в городе красавица, исповедующая свободные взгляды на отношения полов. Полицмейстер появляется, его принимают в шикарной гостиной, раздевают и тут… входят двое крепких мужчин. Они связывают начальника и устраивают ему порку за то, что тот арестовывал знакомых дамы за их политические взгляды. После чего полицмейстера вышвыривают на улицу. И он ничего не смог сделать! Ну не станешь же признаваться, где и при каких обстоятельствах пострадал. Соль рассказа в том, какие на Галичине политически сознательные «ночные бабочки».
Жриц любви в городе уважали, отмечают экскурсоводы. Львовская «мадам» (содержательница борделей) София Ганель, жившая в XVI веке, была известна тем, что заботилась о своих «девочках» даже после того, как они утрачивали свою красоту и молодость, — выдавала их замуж и давала хорошее приданое. Но когда умер ее муж, христианские священники отказались его отпевать. Тогда вдова передала появившимся во Львове иезуитам в качестве платы за индульгенцию землю под одним из своих борделей. Святые отцы землю взяли, а покойного (мужа страшной грешницы!) похоронили на самом почетном месте в одном из соборов. София после этого стала большой меценаткой. И даже построила церковь Святой Софии, которая действует по сей день.
Считались с подобными «мадам» и по другой причине. Состоятельные львовяне специально нанимали для своих подрастающих сыновей женщин легкого поведения, которые на дому проводили индивидуальные «занятия», чтобы подготовить отпрысков к семейной жизни. На улице Театральной, 10, находился довольно откровенный барельеф с изображением плотских утех греческих богов. А рядом располагался пансион благородных девиц, где девочек из богатых семей учили готовить, шить, играть на инструментах, петь и… обращаться с мужчинами. В простых семьях дело обстояло еще проще — девочки, достигнув возраста 12—14 лет, ходили на посиделки к взрослым женщинам, поверявшим им тайны продолжения рода. Так что в украинской традиции присутствовало половое воспитание…
Кстати, на улице Ивана Федорова стоит старый дом с несколькими барельефами по мотивам библейских сюжетов об Онане — втором сыне Иуды. После гибели своего старшего брата он, согласно традициям, обязан был взять в жены его вдову Фамарь, дабы она смогла принести наследника, который считался бы первенцем старшего сына. Но Онан этого не хотел и изливал свое семя на землю. За что и заслужил смертную кару от Господа.

Все эти эротические сюжеты расположились на обычном жилом доме. Правда, прежде на этом месте был лупанарий («лупа» в переводе с латыни — «волк»). Так в старину называли публичные заведения. Жрицам любви тогда запрещалось окликать клиентов, поэтому они стояли на пороге и, привлекая внимание посетителей, выли по-волчьи (это городскими властями не возбранялось). Отсюда пошло выражение: «Хочет, аж волком воет»…
— Иногда львовские скульпторы прибегали к ухищрениям, чтобы передать эротические моменты, — говорит Петр Радковец. — На улице Князя Романа есть Дом радио (по одной из версий, его строили под элитный бордель), над входом в который на барельефе запечатлены два льва в прыжке. У хищников очень необычно поставлены лапы и кончики хвостов — они напоминают половые органы.
Между львами находится кадуцей — жезл бога Гермеса (Меркурия), родившего огонь. В храмах в честь этого бога существовал обряд — бралась доска, в ней делалась дырочка, в которую вставляли кадуцей и начинали его крутить. Так появлялся огонь. Чем не тонкий намек на секс?
Неподалеку от оперного театра находится современный памятник Ромео и Джульетте. Реальные прототипы шекспировских героев, судя по всему, жили… во Львове. Об этом писал еще в XVII веке знаменитый польский историк Бартоломей (Юзеф) Зиморович, а в 1845 году — исследователь Денис Зубрицкий.
Романтическая история произошла в конце XVI века в Краковском пригороде средневекового Львова. В те времена в городе действовали довольно жесткие ограничения по национальным и религиозным признакам. А вот в пригороде к подобным вещам относились терпимее. Особенно демократичным был Краковский район, где издавна, помимо украинцев, селились армяне, молдаване, итальянцы, евреи, татары. Тут трудились ремесленники, мастера, купцы, коими так славился Львов.
В этом живописном разноязычном пригороде жили рядом две купеческие семьи — итальянская и украинская. В итальянской подрастал мальчик, в украинской — девочка. К сожалению, точное имя подростка не известно, одни историки называли его Ромуальдо, другие — Романом. Зато сохранилась подлинная фамилия — Микеллини. А вот с украинской купеческой семьей получилось наоборот: известно, что девочку звали Пелагея, однако фамилия ее для истории не сохранилась. Повзрослев, молодые люди полюбили друг друга. Но юноша был католиком, а девушка — православной. И между некогда дружными семьями вспыхнула вражда.
Естественно, в такой ситуации влюбленным нечего было и мечтать о свадьбе. Видеться им запретили. В конце 1593 года родители Ромуальдо, пытаясь избавить его от сердечной тоски, направили сына (который к тому времени тоже стал купцом и торговал вином) с караваном в Венецию. Когда он вернулся, Пелагея была больна чумой. Монахи отнесли ее подальше от города и оставили умирать в саду. Тут и нашел свою возлюбленную юноша. Несмотря на мольбы семьи, Ромуальдо остался с Пелагеей, пытаясь вылечить существующими на то время лекарствами, а затем облегчить последние дни ее жизни. Девушка умерла. Ромуальдо, ухаживая за больной, заразился и сам. Предчувствуя кончину, юноша успел заказать два одинаковых надгробия для себя и любимой. Они были украшены изображением обвитых лавровыми ветками двух сердец и надписью: «Тех, кого любовь на веки соединила, бессильна разъединить даже смерть». Страшное горе — смерть горячо любимых детей — примирило два семейства. Увы, слишком поздно. Единственное, что могли сделать родители, — это исполнить последнюю волю влюбленных и похоронить их вместе. Их погребли на границе двух львовских кладбищ — католического, рядом с костелом Святого Станислава, и православного при церкви Богоявления.
Об этой истории услышал Уильям Шекспир. Так и появилась пьеса «Чума на ваши оба дома», более известная как «Ромео и Джульетта». Время стерло надгробия влюбленных с лица земли. Известно лишь, что находились они на перекрестке нынешних улиц Шолом-Алейхема и Городокской…
Когда по пути к центру мы проходили мимо оперного театра, гиды обратили наше внимание на статую с пальмовой ветвью в руках, украшающую фронтон.
— Трудно сказать, чем руководствовался скульптор, украшая это прекрасное здание фигурой… беременной, — замечает Петр Радковец. — Есть такое предание: в начале 1900 года по центральному львовскому проспекту шли два медика. Один показал на скульптуру «Слава»: «Смотри, женщина на четвертом месяце беременности». Его товарищ возмутился: «Да как ты можешь утверждать?» Разгорелся нешуточный спор. Друзья нашли скульптора. Тот уверял: «Ничего не знаю, просто лепил с модели». Упорные врачи разыскали и модель. Она подтвердила: действительно была на четвертом месяце беременности, когда позировала.
А на площади Рынок есть несколько скульптур героев древнегреческих мифов. Притом что в старинном Львове царили пуританские нравы, горожане любовались Адонисом
— сыном царя Кинира от его дочери Смирны. А ведь Адонис жил то с Афродитой, то с Персефоной, баловал вниманием и Диониса… Неподалеку находится скульптура Дианы. Эта богиня убивала простых смертных, когда те пытались увидеть ее неземную красоту. А на площади выставляет себя обнаженной напоказ галицкой публике.
Справедливости ради заметим, что пикантные истории, шутки появляются и в наше время. На площади Мытной есть кафе, в котором установлен оригинальный макет женщины. Если мужчина-клиент нежно помассирует ее грудь, ему бесплатно наливается пиво. А в центре Львова стоит старинный отель «Жорж», фасад которого украшен скульптурами обнаженных женщин. В советское время все было серого цвета и фигуры не были так заметны. Позже отель перешел в частные руки, его отреставрировали, скульптуры подкрасили, подсветили, и они стали эффектно смотреться. Однажды к директору гостиницы обратился человек старой закалки: «Что вы тут бордель устроили? Зачем на фасаде голых баб поставили?» Узнав об этом курьезном случае, львовяне шутили: «Если женщина серая, как стена, на нее никто внимания не обратит…»


©Сергей КАРНАУХОВ, «ФАКТЫ» (Львов)
14.03.2015
фото автора


Добавить комментарий Комментарий: 0

Пятница, 14 Июня 2019 Года
20:10     Добавить запись в цитатник  



Добавить комментарий Комментарий: 0

Среда, 12 Июня 2019 Года
12:27     Добавить запись в цитатник  



Добавить комментарий Комментарий: 0

Понедельник, 10 Июня 2019 Года
23:29     Добавить запись в цитатник  

ТОЛЬКО ОДНО ФОТО



С группой Битлз связано не мало легенд. Одна из них рассказывает о том, что в конце 60-х Людмила Зыкина пела с битлами в одном из американских ресторанов. И как доказательство приводят вот эту фотографию. Сам факт этой встречи неоднократно подтверждается самой Людмилой Георгиевной Зыкиной. Вот фрагмент интервью "Комсомольской правде" в 2004 году:
- Людмила Георгиевна, еще одна легенда ходит, что вы вместе с "Битлз" пели.
- Почему легенда?! В 60-е годы в Лос-Анджелесе я выступала перед нашими эмигрантами. После концерта пошли в ресторан. Там как раз "битлы" оказались.
Я-то не слышала про них никогда. Американские друзья просветили. А "битлам" сказали, что в зале русская певица. Они захотели со мной спеть. Сами подошли, познакомились и спели на русском один куплет песни, единственной, которую знали: "Вот мчится тройка почтовая". А я в ответ завела: "Вниз по Волге-реке", потом "Тонкую рябину".
- "Битлз" подпевать начали?
- Нет, подыгрывать. Подарили освященный серебряный крестик и сказали, что он должен мне счастье принести. Кстати, и правда приносит. Я до сих пор его повсюду с собой вожу в косметичке. Замечательные ребята, очень талантливые и смелые - тогда их музыка чем-то абсолютно новым была. Кстати, самое интересное, что ни они русского, ни я английского не знали. Но это такое общение было, когда слов не нужно, а понимаешь друг друга с одного взгляда.
А это фрагмент интервью, данное певицей "Аргументам и Фактам", опубликованное в 2009 году: "Даже знаменитые и легендарные "Битлз" отдавали дань нашему русскому искусству. Я познакомилась с ними в ресторане. Шла обедать, ко мне подошла администратор и сказала: "Людмила Георгиевна, тут у нас сейчас "Битлз" сидят, они очень хотят с вами познакомиться». Я села с ними за стол. И как же мне было приятно, когда один из "битлов" спел нашу "Ивушку". А потом, через три дня после нашего знакомства, я была у них на концерте. И пели они там не только свои знаменитые хиты, но и наши исконно народные песни - "Вот мчится тройка почтовая", "Из-за острова на стрежень". Они попросили, чтобы я тоже спела вместе с ними "Ивушку". А я предложила: "Давайте лучше "Калинку" споём". И мы спели"
Ну а если вы не верите газетчикам, во ещё на закуску фрагмент интервью певицы в телевизионной программе "Старый телевизор":


Открыть флэш фильм в новом окне
Та что, если верить Людмиле Георгиевне, встреча всё же имела место быть. Так это или нет, не знаю - во всех интервью есть несколько нестыковок, но это можно отнести к тому, что времени уже прошло много, память уже не та. Вот только в последнем, телевизионном интервью, Зыкина сказала, что фотографий с этой встречи нет. Так что же тогда это за фото?
Путём не сложных розыскных мероприятий легко в сети находится оригинал фотографии, с которой сделан этот фотошоп (ну или фотожаба, если вам так больше нравится)



Эти снимки сделаны в 1964 году и на оригинальном фото с битлами находится не советская певица, а американский пианист и вокалист, один из родоначальников рок-н-ролла Фэтс Домино.
Откуда появилась сама эта фотожаба. Она была сделана как шутка на форуме сайта www.beatles.ru в теме обсуждения именно встречи Зыкиной и битлов (www.beatles.ru/postman/forum_messages.asp?msg_id=4753&cfrom=1&showtype=0&cpage=5), причем автор "жабы", не отрицал, что это шутка. Но фото разлетелось по сети, и теперь многие издания и передачи ЦТ оперируют этой "шуткой", как реальным документом



Добавить комментарий Комментарий: 2  (12 июн. 2019 12:17)

Воскресенье, 09 Июня 2019 Года
20:48     Добавить запись в цитатник  
Избрав свой путь, я шествую спокойно.
Ты хочешь слез моих?
Мой стих звучит уверенно и стройно.—
Ты не увидишь их.

Нет места снам, ни радостной надежде
В больной душе моей.
Не верю я, не верю я, как прежде,
В рассвет грядущих дней.

Все та же я; но, избранный отныне,
Тернист мой путь земной.
Тернист мой путь, затерянный в пустыне,—
Ты не пойдешь за мной.

Темно вокруг. Чуть брезжит свет далекий
Блуждающих огней.
И гибну я, и гибну — одинокой,
Но не рабой твоей.


Когда-то так написала одна из ярчайших представительниц Серебрянного века,ныне,увы,почти всеми забытая,Мирра Лохвицкая./«Среднестатистическое» литературоведческое представление о ней может быть сведено к полушутливой справке М. Л. Гаспарова*: «сестра известной юмористки Тэффи, остроумная и здравомысленная мать семейства (по словам И. Бунина**), писала стихи о бурной страсти, снискавшие ей славу “вакханки” и “Русской Сапфо”. К. Бальмонт посвятил ей книгу, а И. Северянин чтил ее память с благоговейным восторгом».




А вот так писал другой его ярчайший представитель-Константин Бальмонт



Я буду ждать тебя мучительно,
Я буду ждать тебя года,
Ты манишь сладко-исключительно,
Ты обещаешь навсегда.
Ты вся - безмолвие несчастия,
Случайный свет во мгле земной,
Неизъясненность сладострастия,
Еще не познанного мной.
Своей усмешкой вечно-кроткою,
Лицом, всегда склоненным ниц,
Своей неровною походкою
Крылатых, но не ходких птиц,
Ты будишь чувства тайно-спящие,
И знаю, не затмит слеза
Твои куда-то прочь глядящие,
Твои неверные глаза.
Не знаю, хочешь ли ты радости,
Уста к устам, прильнуть ко мне,
Но я не знаю высшей сладости,
Как быть с тобой наедине.
Не знаю, смерть ли ты нежданная
Иль нерожденная звезда,
Но буду ждать тебя, желанная,
Я буду ждать тебя всегда.


А вот ещё
Эван, эвоэ! Что смолкли хоры?
Восторгом песен теснится грудь.
Манят призывы, томят укоры,
От грез бесплодных хочу вздохнуть.

К чему терзанья, воспоминанья?
Эван, эвоэ! Спешим на пир!
Умолкнут песни, замрут стенанья
Под звон тимпанов, под рокот лир.

Пусть брызжет смело в амфоры наши
Из сжатых гроздий янтарный сок.
Эван, эвоэ! Поднимем чаши,
Наш гимн прекрасен, наш мир высок!

Гремите, бубны, звените, струны,
Сплетемте руки, - нас жизнь зовет.
Пока мы в силах, пока мы юны, -
Эван, эвоэ! Вперед, вперед!


это Мирра,а вот и Константин
Хочу быть дерзким, хочу быть смелым,
Из сочных гроздий венки свивать.
Хочу упиться роскошным телом,
Хочу одежды с тебя сорвать!
Хочу я зноя атласной груди,
Мы два желанья в одно сольем.
Уйдите, боги! Уйдите, люди!
Мне сладко с нею побыть вдвоем!
Пусть будет завтра и мрак и холод,
Сегодня сердце отдам лучу.
Я буду счастлив! Я буду молод!
Я буду дерзок! Я так хочу!


И к чему б это я?А,вот,вспомнил.Лохвицкая и Бальмонт познакомились предположительно в Крыму, в 1895 году. Сближение было предопределено общностью творческих принципов и представлений двух поэтов; вскоре «вспыхнула и искра взаимного чувства», реализовавшегося в поэтической переписке. Бальмонт в стихах поэтессы стал «Лионелем», юношей с кудрями «цвета спелой ржи» и глазами «зеленоватосиними, как море».И хотя подробности их личных отношений документально невосстановимы, единственным сохранившимся источником могут служить собственные стихотворные признания двух поэтов, опубликованные в ходе явного или скрытого диалога, длившегося почти десятилетие. Помимо прямых посвящений, исследователи обнаруживали впоследствии и множество стихотворений-«половинок», смысл которых прояснялся лишь при сопоставлении (Бальмонт: «…Солнце свершает скучный свой путь. Что-то мешает сердцу вздохнуть…» — Лохвицкая: «Зимнее солнце свершило серебряный путь. Счастлив — кто может на милой груди отдохнуть…» и так далее) «Литературный роман» Лохвицкой и Бальмонта получил скандальную огласку; неоднократно подразумевалось, что оба поэта были физически близки.
Сам Бальмонт в автобиографическом очерке «На заре» утверждал, что с Лохвицкой его связывала лишь «поэтическая дружба». Документально ни подтвердить, ни опровергнуть это невозможно: при том, что существует значительное число поэтических взаимопосвящений, сохранилось лишь одно письмо Бальмонта Лохвицкой, сдержанное и холодное. Известно, что поэты встречались нечасто: бо́льшую часть периода их знакомства Бальмонт находился за границей. Как напишет позже Т.Л. Александрова***, «свой долг жены и матери Лохвицкая чтила свято, но была не в состоянии загасить вовремя не потушенное пламя».
По прошествии трёх лет Лохвицкая стала сознательно завершать платонический роман, осознавая, что продолжения ему в реальности быть не может. С её стороны своего рода знаком разрыва явилось стихотворение «В саркофаге» (в духе «Аннабель-Ли»: «Мне снилось — мы с тобой дремали в саркофаге, / Внимая, как прибой о камни бьёт волну. / И наши имена горели в чудной саге / Двумя звездами, слитыми в одну»). Бальмонт написал несколько ответов на это стихотворение, в частности одно из самых известных, «Неразлучимые» («…Застывшие трупы, мы жили сознаньем проклятья, / Что вот и в могиле — в могиле! — мы в мерзостной позе объятья…»
После очередного отъезда Бальмонта за границу в 1901 году личное общение между ними, судя по всему, прекратилось, а стихотворная перекличка переросла в своего рода поединок всё более зловещего и болезненного свойства («Его натиску соответствуют её мольбы, его торжеству — её отчаяние, угрозам — ужас, а в её кошмарах на разные лады повторяется ключевое выражение: злые чары»). «Мучительная борьба с собой и с полуденными чарами» не только составляла суть поздней лирики поэтессы, но, как полагают многие, послужила основной причиной глубокой депрессии, которая во многом и предопределила её раннюю кончину.
Бальмонт не присутствовал на похоронах Лохвицкой и вскоре после смерти поэтессы с нарочитой пренебрежительностью отозвался о ней в письме В. Брюсову. Кроме того, в своём сборнике, так и названном: «Злые чары», создаваемом непосредственно после смерти Лохвицкой, он продолжает издевательски откликаться на образы её поэзии. Тем не менее он, очевидно, весьма тяжело переживал смерть возлюбленной; в память о ней он назвал дочь от брака с Е. К. Цветковской Миррой, и, судя по всему, видел в ней некую реинкарнацию поэтессы. Дочь от связи с Дагмар Шаховской была названа Светланой (так зовут героиню небольшой поэмы Лохвицкой «Сказка о принце Измаиле, царевне Светлане и Джемали Прекрасной»).
Ф. Ф. Фидлер****, рассказывая о встрече с Бальмонтом в конце 1913 года (через 8 лет после смерти Лохвицкой), сообщает следующее:
О Мирре Лохвицкой <…> Бальмонт сказал, что любил её и продолжает любить до сих пор: её портрет сопровождает его во всех путешествиях…



*-Гаспаров М. Л. Русский стих начала века в комментариях. М., 2001, с. 278
**-Бунин, обычно не слишком доброжелательный к собратьям по перу, вспоминает поэтессу с большой теплотой: «Одно из самых приятных литературных воспоминаний — о Мирре Александровне Лохвицкой. <...> Воспевала она любовь, страсть, и все поэтому воображали ее себе чуть не вакханкой, совсем не подозревая, что она, при всей своей молодости, уже давно замужем <...>, что она мать нескольких детей, большая домоседка, повосточному ленива, часто даже гостей принимает лежа на софе в капоте и никогда не говорит с ними с поэтической томностью, а напротив, болтает очень здраво, просто, с большим остроумием, наблюдательностью и чудесной насмешливостью». И чуть ниже: «И все в ней было прелестно: звук голоса, живость речи, блеск глаз, эта милая, легкая шутливость» (См.: Бунин И. А. Собр. соч. в 9-ти тт. М. 1967. т. 9. с. 289—290).
***-Александрова Т. Л. Вступительная статья: Из архива Мирры Лохвицкой, 1890—1920 гг. // Российский Архив: История Отечества в свидетельствах и документах XVIII—XX вв.: Альманах. — М.: Студия ТРИТЭ: Рос. Архив, 2005. — [Т. XIV]. — С. 544—548.
****- дневник Ф. Ф. Фидлера, который он вёл около 30 лет (с 1888 до смерти) на немецком языке; общее название этих заметок — «Из мира литераторов». Это не личный дневник, а исключительно «хроника наблюдений» за знакомыми русскими и немецкими литераторами (всего более тысячи персоналий), сюда попадает прежде всего много «мелкого» писательского быта, вплоть до привычек, излюбленных выражений, подробностей личной жизни (часто весьма интимных), шуточных экспромтов и т. п.


И о ещё о Мирре,на сей раз о Мирре Бальмонт.

По воспоминаниям Тэффи(родной сестры Мирры Лохвицкой):"Как-то в детстве разделась она голая и залезла под стол, и никакими уговорами нельзя было её оттуда вытащить. Родители решили, что это, вероятно, какая-то болезнь, и позвали доктора. Доктор, внимательно посмотрев на Елену, спросил: «Вы, очевидно, её мать?» — «Да». — Ещё внимательнее на Бальмонта. «А вы отец?» — «М-м-м-да». — Доктор развёл руками. — «Ну так чего же вы от неё хотите?»"





Добавить комментарий Комментарий: 0
15:57     Добавить запись в цитатник  

ТЕЗИСЫ ИЗ ТЁЗОК




ИГОРЬ-СЕВЕРЯНИН

БАНАЛЬНОСТЬ
Когда твердят, что солнце - красно,
Что море - сине, что весна
Всегда зелёная - мне ясно,
Что пошлая звучит струна...

Мне ясно, что назвавший солнце
Не иначе, как красным, туп;
Что рифму истолчёт: "оконце",
Взяв пестик трафаретных ступ...

Мне ясно, что такие краски
Банальны, как стереотип,
И ясно мне - какой окраски
Употребляющий их "тип"...

И тем ясней, что солнце - сине,
Что море - красно, что весна -
Почти коричнева!.. - так ныне
Я убеждаюсь у окна...

Но тут же слышу голос бесий:
"Я вам скажу, как некий страж,
Что это ложный миг импрессий
И дальтонический мираж..."

1918





ИГОРЬ ИРТЕНЬЕВ

* * *
Некомпетентность правит бал,
Упала вниз боеготовность,
Цинизм вконец заколебал,
Заколебала бездуховность.

Споили начисто народ,
Идею свергли с пьедестала,
Вдов стало меньше, чем сирот,
Сирот практически не стало,

Наука полностью в огне,
Искусство там же, но по пояс.
Никто не моется в стране,
Лишь я один зачем-то моюсь.
1992





ИГОРЬ ГУБЕРМАН

ГАРИКИ НА КАЖДЫЙ ДЕНЬ
Том I.
УТУЧНЯЕТСЯ ПЛОТЬ.
ИСПАРЯЕТСЯ ПЫЛ.
ГОДЫ ВЫШЛИ НА МЕДЛЕННЫЙ УЖИН.
И ПРИЯТНО ПОДУМАТЬ,
ЧТО ВСЕ-ТАКИ БЫЛ
И КОМУ-ТО БЫВАЛ ДАЖЕ НУЖЕН

Том II.
НЕ В СИЛАХ ЖИТЬ Я КОЛЛЕКТИВНО:
ПО ВОЛЕ ТЯГОСТНОГО РОКА
МНЕ С ИДИОТАМИ - ПРОТИВНО,
А СРЕДИ УМНЫХ - ОДИНОКО.
ЖИВЯ ЛЕГКО И СИРОТЛИВО,
БЛАЖЕН, КАК ПАЛЬМА НА БОЛОТЕ,
ЕВРЕЙ СЛАВЯНСКОГО РАЗЛИВА,
АНТИСЕМИТ БЕЗ КРАЙНЕЙ ПЛОТИ.
1992




Добавить комментарий Комментарий: 0
12:06     Добавить запись в цитатник  
Цитата:
Цитата:
Цитата:
Цитата:
Цитата:
Цитата:


КАК ОНИ ЭТО СДЕЛАЛИ icon_lol.gif icon_lol.gif icon_lol.gif


Открыть флэш фильм в новом окне



Добавить комментарий Комментарий: 0

На страницу:   1, 2, 3, 4, 5 ... 35, 36, 37, 38, 39   +10 След.

Мой раздел: Профиль · Настройки · Почта · Гостевая книга · Друзья · Рефералы · Чёрный список · Записная книжка · Адресная книга
Общение: Начало · Форумы · Альтернатива · Чат · Дневники · Клубы · Поэзия · Споры · Фотоальбомы · Знакомства · Мессенджер · Пользователи
Развлечения: Игры · Шахматы · Викторина · Конкурс красоты · Радио · Телевидение
Полезное: Аватары · Смайлики · Гороскопы · Транслит · Декодер · Генератор паролей
Информация: Новости · Правила
© 2002-2019 33B.ru - 33 буквы алфавита Abuse